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jueves, 7 de mayo de 2026

Las meditaciones de Marco Aurelio

 

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  He terminado con las "Meditaciones" de Marco Aurelio. Ya lo leí cuando era niño. Y lo he vuelto a leer. El libro te hace hundirte en lo más profundo del pensamiento estoico. Y reconforta a la hora de enfrentarse a la idea del dolor hacia la muerte en todas sus variables. El determinismo se convierte en una fuente de inspiración para los pensamientos neurodivergentes tan dados al estructuralismo psicológico. Leer a Marco Aurelio la primera vez me llevó a aceptar que el libre albedrío es una creencia que mueve montañas, pero es sólo una creencia. Uno no puede con todas las mierdas emocionales que acaecen en una vida. Y al final, sucumbes. Y entonces, el Mundo se hace hostil. Y nada puede remediar esa sensación de vacío. El estoicismo es una filosofía de liberación para esa hostilidad de la levedad del ser humano que lleva al abismo emocional en ciertas etapas de la vida. Las pensamientos neurodivergentes caminan sobre la cuerda floja de ese abismo constantemente. Y eso influye en su personalidad y actitud vital durante toda la vida. Entender que vas a sucumbir a ese torbellino de emociones propicia que uno esté más atento a reconocer que es una defensa del cerebro para seguir adelante. Y uno sabe que debe aguantar. Que el dolor se irá. Porque si no lo hace, vivirás una vida franqueada por los traumas y la desdicha que se acrecienta con los años, al mismo tiempo que va perdiendo en el lejano horizonte su origen. Y entonces, ya sólo queda el psicoanálisis. Que dios, si existe, te guarde entonces. Porque nadie sale bien parado de un psicoanálisis.

viernes, 1 de mayo de 2026

La comisuras de la boca. La nutrición. (I Ching para el mes de mayo de 2026)

I CHING PARA EL MES DE ABRIL DE 2026: Las Comisuras de la Boca. La Nutrición.

Para los acontecimientos de mayo, en el I Ching, el libro de la mutaciones chino, ha salido el signo de "las comisuras de la boca", que expande su significado a La Nutrición. Ésta guarda relación con el descanso, la observación y la reflexión interior para establecer el conocimiento de los hechos que acontecerán. Las apariencias engañan. Por ello es menester un descanso. Parar para alimentarse y alimentar con ello la reflexión de los hechos que se desarrollen durante el mes.

En el mes de abril, "la contemplación" fue el eje reflexivo de base que marcaron los acontecimientos. Un "impasse" en el tiempo. Ahora, ante la espera de estos, hay que parar para nutrirse y conocer las nuevas vías de acción futuribles. Siguiendo a abril, la paciencia es la guía de los procesos.

Nutrirse se refiere igualmente a "prestar atención" y ser moderado mientras reflexionamos. Hay que terminar de nutrirse antes de discernir una respuesta a nuestras preguntas.

Por otro lado, nutrirse viene a considerarnos la opción de la alimentación desde el punto de vista de la acumulación de los hechos en el tiempo. Así, los hechos acumulados alimentan una decisión después de "la contemplación". El resultado se acerca tras la espera, y uno debe estar nutrido para enfrentarse al mismo. 

La impaciencia es, pues, el proceso a controlar durante el mes. Internacionalmente, continuarán los "tira y afloja" de índole diplomática. Los países entrarán en una introspección sociopolítica a la espera de los resultados que traigan el desarrollo de las acciones ya acometidas. La amenazas burocráticas nacen la impaciencia. No es buen momento para la impaciencia. Nacionalmente, puede que se traslade cierta precipitación y desesperanza nacidas de esa impaciencia. Hay que comprender que la política social es altamente impaciente al igual que ocurre con La Bolsa, por ejemplo.

La nutrición, se nos anticipa como una necesidad obligatoria antes de enfrentarnos a los acontecimientos futuros.

A juicio personal, la idea es no precipitarse en las decisiones sin antes haberlas recapacitado. La nutrición es el antagonista de precipitación en cierto modo, y se forzamos, de la irreflexión. Habrá que evitar esa circunstancia.

Todo debe partir de la idea de que lo que va a ocurrir, ocurrirá. Puede parecernos un proceso  pesimista y determinista, pero simplemente es un consecuencia de los patrones de las acciones desarrollados a lo largo de un proceso temporal, sea este más o menos largo.

Las meditaciones de Marco Aurelio

  1   H e terminado con las "Meditaciones" de Marco Aurelio . Ya lo leí cuando era niño. Y lo he vuelto a leer. El libro te hace h...